[article]
| Titre : |
Peut-on parler de Diaspora marocaine ? |
| Type de document : |
bulletin |
| Auteurs : |
Rachid ALAOUI, Auteur |
| Année de publication : |
2013 |
| Article en page(s) : |
pp. 7 - 15 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
International:Codéveloppement:Coopération:Relation Nord-Sud
Localisation:Afrique:Maghreb
Localisation:Afrique:Maghreb:Maroc
Phénomène migratoire:Flux migratoire
Phénomène migratoire:Migration
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Diaspora
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Migration internationale
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Migration nord-sud
Vie économique, vie professionnelle:Economie:Développement économique
Vie économique, vie professionnelle:Economie:Economie des migrations
|
| Index. décimale : |
Phénomène migratoire |
| Résumé : |
"Peut-on parler de diaspora marocaine pour qualifier la présence de plus de 3,5 millions de ressortissants marocains dans plus de 30 pays d’accueil ?" Telle est la question inaugurale de l'A. qui souligne que la définition conceptuelle de diaspora ne fait pas l'objet d'un consensus au sein des chercheurs en Sciences Sociales. Pour certains la détermination historique et traumatique génère des liens forts avec un pays d'origine pour les minorité d'ascendance immigrée. Pour d'autres, revendication et conscience d'une identité ethnique témoignent d'un étroit rapport positif avec la patrie d'origine, mais délimitant des "multimigrations", elles dessinent un espace transnational de la diaspora.
La migration marocaine remonte aux débuts du XXème siècle avec un premier mouvement caractérisé par une participation à l'effort de guerre lorsdes deux conflits mondiaux suivi par des flux massif vers l'Europe à partir des années 60 d'une émigration de main d'œuvre non qualifiée vers les pays européens en reconstruction. La période allant de 1974 à 1986 est marquée par des migrations de regroupements familiaux vers les principaux pays d'accueil, des politiques migratoires européennes beaucoup plus restrictives à partir des années 1990 infléchissant les mouvements en direction de l'Europe du Sud et des pays arabes pétroliers. La migration vers l'Amérique du Nord n'est pas anecdotique mais elle touche fondamentalement les marocains hautement qualifiés en compétences professionnelles. Depuis 1993 la paupérisation alimente une migration illégale malgré l'instauration d'un visa obligatoire au sein de l'espace Schengen. Des accords de coopération précoces avec la France pour la formation des cadres marocains a donné naissance à une émigration étudiante et préfigurait le phénomène contemporain de migration des compétences, phénomène qui ne va pas sans des problématiques de fuite de compétences pour les dirigeants du Maroc.
Initialement masculine, peu qualifiée et orientée vers la France, la migration marocaine est devenue en trente ans, familiale et donc féminisée, bénéficiant d'un rajeunissement de ses effectifs et l'installation d'une part vieillissante. Dotée du taux de naturalisation le plus élevé de tous les pays européens, la population marocaine migrante se caractérise par une "hétérogénéisation" des profils sociaux avec l'émergence d'une classe moyenne en ce XXIème siècle.
Par ailleurs, les transferts financiers issus des revenus des marocains à l'étranger constituent une source de devise considérable pour l’État marocain et représentent un enjeu stratégique pour l'économie marocaine puisqu'il s'agit de la seconde source de revenu du pays après les recettes touristiques.
En conclusion, l'A. plébiscite la notion de communauté transnationale pour désigner la migration marocaine, une communauté solidarisée au-delà des frontières nationales par un attachement culturel, l'importance des transferts financiers vers le pays d'origine, le maintien d'une appartenance aux valeurs d'un groupe social. Mais la qualification de "diaspora" semble peu adéquate à l'égard de cette communauté migrante qui n'a pas construit son identité sur la base d'un traumatisme ou d'un exil politique. |
| En ligne : |
http://www.hommes-et-migrations.fr/index.php?/numeros/diaspora-marocaine/7197-pe [...] |
| Permalink : |
https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=30233 |
in Hommes et Migrations > n° 1303 (Juillet - août - septembre 2013) . - pp. 7 - 15
[article] Peut-on parler de Diaspora marocaine ? [bulletin] / Rachid ALAOUI, Auteur . - 2013 . - pp. 7 - 15. Langues : Français ( fre) in Hommes et Migrations > n° 1303 (Juillet - août - septembre 2013) . - pp. 7 - 15
in Hommes et Migrations > n° 1303 (Juillet - août - septembre 2013) . - pp. 7 - 15
| Catégories : |
International:Codéveloppement:Coopération:Relation Nord-Sud
Localisation:Afrique:Maghreb
Localisation:Afrique:Maghreb:Maroc
Phénomène migratoire:Flux migratoire
Phénomène migratoire:Migration
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Diaspora
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Migration internationale
Phénomène migratoire:Migration:Type de migration:Migration nord-sud
Vie économique, vie professionnelle:Economie:Développement économique
Vie économique, vie professionnelle:Economie:Economie des migrations
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| Index. décimale : |
Phénomène migratoire |
| Résumé : |
"Peut-on parler de diaspora marocaine pour qualifier la présence de plus de 3,5 millions de ressortissants marocains dans plus de 30 pays d’accueil ?" Telle est la question inaugurale de l'A. qui souligne que la définition conceptuelle de diaspora ne fait pas l'objet d'un consensus au sein des chercheurs en Sciences Sociales. Pour certains la détermination historique et traumatique génère des liens forts avec un pays d'origine pour les minorité d'ascendance immigrée. Pour d'autres, revendication et conscience d'une identité ethnique témoignent d'un étroit rapport positif avec la patrie d'origine, mais délimitant des "multimigrations", elles dessinent un espace transnational de la diaspora.
La migration marocaine remonte aux débuts du XXème siècle avec un premier mouvement caractérisé par une participation à l'effort de guerre lorsdes deux conflits mondiaux suivi par des flux massif vers l'Europe à partir des années 60 d'une émigration de main d'œuvre non qualifiée vers les pays européens en reconstruction. La période allant de 1974 à 1986 est marquée par des migrations de regroupements familiaux vers les principaux pays d'accueil, des politiques migratoires européennes beaucoup plus restrictives à partir des années 1990 infléchissant les mouvements en direction de l'Europe du Sud et des pays arabes pétroliers. La migration vers l'Amérique du Nord n'est pas anecdotique mais elle touche fondamentalement les marocains hautement qualifiés en compétences professionnelles. Depuis 1993 la paupérisation alimente une migration illégale malgré l'instauration d'un visa obligatoire au sein de l'espace Schengen. Des accords de coopération précoces avec la France pour la formation des cadres marocains a donné naissance à une émigration étudiante et préfigurait le phénomène contemporain de migration des compétences, phénomène qui ne va pas sans des problématiques de fuite de compétences pour les dirigeants du Maroc.
Initialement masculine, peu qualifiée et orientée vers la France, la migration marocaine est devenue en trente ans, familiale et donc féminisée, bénéficiant d'un rajeunissement de ses effectifs et l'installation d'une part vieillissante. Dotée du taux de naturalisation le plus élevé de tous les pays européens, la population marocaine migrante se caractérise par une "hétérogénéisation" des profils sociaux avec l'émergence d'une classe moyenne en ce XXIème siècle.
Par ailleurs, les transferts financiers issus des revenus des marocains à l'étranger constituent une source de devise considérable pour l’État marocain et représentent un enjeu stratégique pour l'économie marocaine puisqu'il s'agit de la seconde source de revenu du pays après les recettes touristiques.
En conclusion, l'A. plébiscite la notion de communauté transnationale pour désigner la migration marocaine, une communauté solidarisée au-delà des frontières nationales par un attachement culturel, l'importance des transferts financiers vers le pays d'origine, le maintien d'une appartenance aux valeurs d'un groupe social. Mais la qualification de "diaspora" semble peu adéquate à l'égard de cette communauté migrante qui n'a pas construit son identité sur la base d'un traumatisme ou d'un exil politique. |
| En ligne : |
http://www.hommes-et-migrations.fr/index.php?/numeros/diaspora-marocaine/7197-pe [...] |
| Permalink : |
https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=30233 |
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