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Soins et cultures. Formation des soignants à l'approche interculturelle / Brigitte TISON

Public ISBD Titre : Soins et cultures. Formation des soignants à l'approche interculturelle Type de document : ouvrage Auteurs : Brigitte TISON, Auteur ; Brigitte HERVE-DESIRAT, Collaborateur Editeur : Masson Année de publication : 2007 Autre Editeur : ELSEVIER Importance : 247 p., biblio, guide d'entretien en soins interculturels, lexique Langues : Français (fre) Catégories : Interculturel:Altérité Interculturel:Education interculturelle Interculturel:Identité:Dynamique identitaire Interculturel:Psychologie interculturelle:Communication interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Interculturel:Relation interculturelle Santé:Politique de santé:Santé publique:Personnel de santé Santé:Pratique de santé:Soins en situation interculturelle Résumé : Les auteurs sensibilisent les soignants aux prises en charge en situation interculturelle. Dans une 1ere partie, elles définissent une série de concepts à l'oeuvre dans ce type de relation (communication, culture, acculturation, identité culturelle, identité du soignant, représentations sociales,...) Dans une 2ème partie elles font une analyse systémique : le cadre institutionnel et législatif des soignants, l'identité et les attentes du soignant (malentendus, les questionnements). Dans une 3ème partie elles abordent les compétences interculturelles nécessaires et la démarche interculturelle à acquérir. Dans une 4ème partie, elles traitent de la santé selon différentes cultures : grossesse, accouchement, conduites à risques, corps, santé, maladie, la mort. Dans la 5ème partie elles abordent des outils de formation des soignants : utilisation du modèle de Purnell, approche pédagogique par classes d'âges, l'apprentissage interculturel. Le dernier chapitre porte sur des expériences de soins en milieu étranger (choc culturel, transformation dans la confrontation à l'autre) Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=24645 Soins et cultures. Formation des soignants à l'approche interculturelle [ouvrage] / Brigitte TISON, Auteur ; Brigitte HERVE-DESIRAT, Collaborateur . - Masson : ELSEVIER, 2007 . - 247 p., biblio, guide d'entretien en soins interculturels, lexique. Langues : Français (fre) Catégories : Interculturel:Altérité Interculturel:Education interculturelle Interculturel:Identité:Dynamique identitaire Interculturel:Psychologie interculturelle:Communication interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Interculturel:Relation interculturelle Santé:Politique de santé:Santé publique:Personnel de santé Santé:Pratique de santé:Soins en situation interculturelle Résumé : Les auteurs sensibilisent les soignants aux prises en charge en situation interculturelle. Dans une 1ere partie, elles définissent une série de concepts à l'oeuvre dans ce type de relation (communication, culture, acculturation, identité culturelle, identité du soignant, représentations sociales,...) Dans une 2ème partie elles font une analyse systémique : le cadre institutionnel et législatif des soignants, l'identité et les attentes du soignant (malentendus, les questionnements). Dans une 3ème partie elles abordent les compétences interculturelles nécessaires et la démarche interculturelle à acquérir. Dans une 4ème partie, elles traitent de la santé selon différentes cultures : grossesse, accouchement, conduites à risques, corps, santé, maladie, la mort. Dans la 5ème partie elles abordent des outils de formation des soignants : utilisation du modèle de Purnell, approche pédagogique par classes d'âges, l'apprentissage interculturel. Le dernier chapitre porte sur des expériences de soins en milieu étranger (choc culturel, transformation dans la confrontation à l'autre) Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=24645

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4861 COFRIMI	E350	Livre	COFRIMI	Ouvrages	Disponible

Aux sources des stéréotypes : origines, conséquences et approches / Arie NADLER    

Public ISBD Titre : Aux sources des stéréotypes : origines, conséquences et approches : Contributution dans le cadre du 1er Forum Interculturel (Re)penser les stéréotypes : Construire le dialogue interculturel et inter-religieux, Sarajevo, 10-12 décembre 2003. Type de document : actes de colloque Auteurs : Arie NADLER, Auteur Mention d'édition : 10-12 décembre 2003 Editeur : Strasbourg : Conseil de l'Europe Année de publication : 2003 Importance : 11 p. Langues : Français (fre) Catégories : Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle:Empathie Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Catégorisation Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Préjugé Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stéréotype Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stigmatisation Politique sociale:Travail social:Action sociale:Médiation:Gestion des conflits Racisme et discrimination:Discrimination Mots-clés : stéréotypes  préjugés  discrimination  conflit Index. décimale : Racisme, Discrimination Résumé : Ari Nadler, psycho-sociologue israélien, propose une analyse de l'émergence des phénomènes discriminatoires. Le document se structure en cinq parties, introduction comprise. Dans un 1er temps, l'auteur souligne en préambule, que ses commentaires sont empreints de son expérience identitaire sociale. Dans un 2ème temps, il définit l'être humain comme "un animal social qui catégorise" (p.3), qui classe en fonction de son groupe d'appartenance et de référence ("endogroupe" p.3), ce phénomène s'expliquant par le nécessité de gérer les stimuli externes qui le sollicitent en tant que sujet limité dans ses capacités cognitives. Ainsi,"attribuer certaines caractéristiques à une personne sur la base de son appartenance à un groupe (p.4)" apparait comme un phénomène dénué d'anormalité et ne peut être l'indicatif d'une posture sociale a priori hostile. Il s'agit de reconnaitre l'inévitabilité du recours aux préjugés pour comprendre leurs origines afin d'analyser leurs conséquences néfastes et d'élaborer des stratégies permettant de contrôler leur aspects destructeur sur la vie en société. Dans un troisième temps, reprenant et décrivant le dispositif expérimental d'une enseignante américaine Jane Elliot en école élémentaire, l'A. explicite la notion de " nature humaine" comme origine des stéréotypes négatifs portés. Selon cette posture d'analyse , l'individu adopte une attitude discriminatoire à l'égard de représentants d' "exogroupes" et nourrit des stéréotypes négatifs, légitimé dans cette démarche par des permissions normatives à préjuger pour préserver la suprématie du modèle endogroupe. Dans cette vision de la nature humaine, il est fondamental de signaler que l'expérience de Elliot montre que le fait d'avoir été victime de discriminations ne conduit pas à une meilleure prédisposition empathique et que les mécanismes de stéréotypes négatifs se reproduisent chez des individus ayant subi un assujettissement discriminatoire. La mise en situation expérimentale des élèves testés fait toutefois apparaitre la durabilité pédagogique de ce protocole dans le ressenti des individus-sujets d'étude, ce qui pousse l'A. à préconiser une sensibilisation aux phénomènes discriminatoires par l'expérience directe et personnelle de chaque individu singulier. En contrepoint de cette perspective d'une nature innée des surgissements de préjugés négatifs, il existe une seconde tendance analytique qui consiste à mettre la notion de conflictualité en avant. Celle-ci suggère que là où des stéréotypes existent, ils ne génèrent d'amplification problématique qu'à partir du moment où un conflit éclate entre des groupes en concurrence pour la captation de ressources limitées. A. Nadler n'oppose pas ces deux visions (nature humaine vs conflit) mais les perçoit comme complémentaires dans la mesure où "toute tendance innée à discriminer et à préjuger envers autrui [est] amplifiée lorsqu'il existe un conflit entre les groupes."(p.8) L'avant dernier point aborde les conséquences d'avoir été victime d'un stéréotype, ce qui conduit à démasquer les stéréotypes comme des mécanismes endogènes de perpétuation. Victimes et oppresseurs se positionnent au regard du préjugé négatif et intériorisent des conduites qui contribuent à alimenter le bien fondé discriminatoire. L'A. souligne à quel point cette permanence du "statu quo injuste ou violent" (p.8) sert les intérêts oligarchiques et font l'objet d'instrumentalisations politiques, les guerres entre nations illustrant cette légitimité à déshumaniser l'ennemi. Par ailleurs on remarque une recherche de respectabilité dans l'expression de stéréotypes négatifs dans une société contemporaine qui tend à cibler l'illégitimité des préjugés énoncés explicitement. Ce polissage ne doit pas cacher que l'intériorisation des processus de préjugés négatifs perdure et demeure redoutablement opérationnelle dans les faits. La dernière partie de l'article évoque des propositions susceptibles de diminuer les stéréotypes négatifs en s'appuyant sur une réflexion de l'approche dite "hypothèse de contact" (p.9) mettant en situation de coprésence les deux parties. Ici sont synthétisées les conditions fondamentales propres à diminuer les stéréotypes de confrontation. Ainsi, le contact doit être à statut légal, prolongé et important ; il doit s'établir dans un contexte social qui "encourage la promotion de la tolérance (p.10)". Enfin, le contact doit être coopératif et impliquer la réalisation d'objectifs communs. L'auteur ajoute que, d'après lui, il parait judicieux de promouvoir l'atténuation de l'identité de groupe pour obtenir de meilleurs résultats. En conclusion A. Nadler confie l'espoir qu'il a dans les effets de prise en considération et de prise de conscience des souffrance et douleur infligées à un groupe."Les perceptions stéréotypées de l'exogroupe subissent une transformation spectaculaire lorsque le groupe rival est sensible aux douleurs causées par conflits, ressenties par le groupe endogène et s'il est disposé à accepter la responsabilité, au moins partielle (...)" (p.11). En ligne : http://www.coe.int/t/dg4/cultureheritage/culture/completed/dialogue/DGIV_CULT_PR [...] Format de la ressource électronique : pdf Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=30245 Aux sources des stéréotypes : origines, conséquences et approches : Contributution dans le cadre du 1er Forum Interculturel (Re)penser les stéréotypes : Construire le dialogue interculturel et inter-religieux, Sarajevo, 10-12 décembre 2003. [actes de colloque] / Arie NADLER, Auteur  . -  10-12 décembre 2003 . - Strasbourg : Conseil de l'Europe, 2003 . - 11 p. Langues : Français (fre) Catégories : Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle:Empathie Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Catégorisation Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Préjugé Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stéréotype Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stigmatisation Politique sociale:Travail social:Action sociale:Médiation:Gestion des conflits Racisme et discrimination:Discrimination Mots-clés : stéréotypes  préjugés  discrimination  conflit Index. décimale : Racisme, Discrimination Résumé : Ari Nadler, psycho-sociologue israélien, propose une analyse de l'émergence des phénomènes discriminatoires. Le document se structure en cinq parties, introduction comprise. Dans un 1er temps, l'auteur souligne en préambule, que ses commentaires sont empreints de son expérience identitaire sociale. Dans un 2ème temps, il définit l'être humain comme "un animal social qui catégorise" (p.3), qui classe en fonction de son groupe d'appartenance et de référence ("endogroupe" p.3), ce phénomène s'expliquant par le nécessité de gérer les stimuli externes qui le sollicitent en tant que sujet limité dans ses capacités cognitives. Ainsi,"attribuer certaines caractéristiques à une personne sur la base de son appartenance à un groupe (p.4)" apparait comme un phénomène dénué d'anormalité et ne peut être l'indicatif d'une posture sociale a priori hostile. Il s'agit de reconnaitre l'inévitabilité du recours aux préjugés pour comprendre leurs origines afin d'analyser leurs conséquences néfastes et d'élaborer des stratégies permettant de contrôler leur aspects destructeur sur la vie en société. Dans un troisième temps, reprenant et décrivant le dispositif expérimental d'une enseignante américaine Jane Elliot en école élémentaire, l'A. explicite la notion de " nature humaine" comme origine des stéréotypes négatifs portés. Selon cette posture d'analyse , l'individu adopte une attitude discriminatoire à l'égard de représentants d' "exogroupes" et nourrit des stéréotypes négatifs, légitimé dans cette démarche par des permissions normatives à préjuger pour préserver la suprématie du modèle endogroupe. Dans cette vision de la nature humaine, il est fondamental de signaler que l'expérience de Elliot montre que le fait d'avoir été victime de discriminations ne conduit pas à une meilleure prédisposition empathique et que les mécanismes de stéréotypes négatifs se reproduisent chez des individus ayant subi un assujettissement discriminatoire. La mise en situation expérimentale des élèves testés fait toutefois apparaitre la durabilité pédagogique de ce protocole dans le ressenti des individus-sujets d'étude, ce qui pousse l'A. à préconiser une sensibilisation aux phénomènes discriminatoires par l'expérience directe et personnelle de chaque individu singulier. En contrepoint de cette perspective d'une nature innée des surgissements de préjugés négatifs, il existe une seconde tendance analytique qui consiste à mettre la notion de conflictualité en avant. Celle-ci suggère que là où des stéréotypes existent, ils ne génèrent d'amplification problématique qu'à partir du moment où un conflit éclate entre des groupes en concurrence pour la captation de ressources limitées. A. Nadler n'oppose pas ces deux visions (nature humaine vs conflit) mais les perçoit comme complémentaires dans la mesure où "toute tendance innée à discriminer et à préjuger envers autrui [est] amplifiée lorsqu'il existe un conflit entre les groupes."(p.8) L'avant dernier point aborde les conséquences d'avoir été victime d'un stéréotype, ce qui conduit à démasquer les stéréotypes comme des mécanismes endogènes de perpétuation. Victimes et oppresseurs se positionnent au regard du préjugé négatif et intériorisent des conduites qui contribuent à alimenter le bien fondé discriminatoire. L'A. souligne à quel point cette permanence du "statu quo injuste ou violent" (p.8) sert les intérêts oligarchiques et font l'objet d'instrumentalisations politiques, les guerres entre nations illustrant cette légitimité à déshumaniser l'ennemi. Par ailleurs on remarque une recherche de respectabilité dans l'expression de stéréotypes négatifs dans une société contemporaine qui tend à cibler l'illégitimité des préjugés énoncés explicitement. Ce polissage ne doit pas cacher que l'intériorisation des processus de préjugés négatifs perdure et demeure redoutablement opérationnelle dans les faits. La dernière partie de l'article évoque des propositions susceptibles de diminuer les stéréotypes négatifs en s'appuyant sur une réflexion de l'approche dite "hypothèse de contact" (p.9) mettant en situation de coprésence les deux parties. Ici sont synthétisées les conditions fondamentales propres à diminuer les stéréotypes de confrontation. Ainsi, le contact doit être à statut légal, prolongé et important ; il doit s'établir dans un contexte social qui "encourage la promotion de la tolérance (p.10)". Enfin, le contact doit être coopératif et impliquer la réalisation d'objectifs communs. L'auteur ajoute que, d'après lui, il parait judicieux de promouvoir l'atténuation de l'identité de groupe pour obtenir de meilleurs résultats. En conclusion A. Nadler confie l'espoir qu'il a dans les effets de prise en considération et de prise de conscience des souffrance et douleur infligées à un groupe."Les perceptions stéréotypées de l'exogroupe subissent une transformation spectaculaire lorsque le groupe rival est sensible aux douleurs causées par conflits, ressenties par le groupe endogène et s'il est disposé à accepter la responsabilité, au moins partielle (...)" (p.11). En ligne : http://www.coe.int/t/dg4/cultureheritage/culture/completed/dialogue/DGIV_CULT_PR [...] Format de la ressource électronique : pdf Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=30245

Documents numériques

Aux sources des stéréotypes : Origines, conséquences et approches / NADLER, Arie URL

n°166 - Octobre 2011 - Travailler en banlieue : enjeux de formation (Bulletin de Diversité) / Marie RAYNAL  

Public ISBD [n° ou bulletin]  est un bulletin de Diversité Titre : n°166 - Octobre 2011 - Travailler en banlieue : enjeux de formation Type de document : bulletin Auteurs : Marie RAYNAL, Rédacteur en chef Année de publication : 2011 Importance : 231p. Langues : Français (fre) Catégories : Education, formation initiale:Formation initiale:Accès à l'éducation:Echec scolaire Education, formation initiale:Formation initiale:Milieu scolaire:Relation école-famille Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Education prioritaire Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Système éducatif:Métier : enseignant Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Système éducatif:Métier : enseignant:Formation des enseignants Interculturel:Diversité culturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Politique sociale:Lutte contre l'exclusion Politique sociale:Travail social:Métier du social Politique sociale:Travail social:Métier du social:Travailleur social Racisme et discrimination:Discrimination:Type de discrimination:Discrimination raciale Société, vie sociale:Relation sociale:Inégalité sociale Société, vie sociale:Relation sociale:Insertion Urbanisme:Banlieue Vie économique, vie professionnelle:Formation:Formation des adultes Vie économique, vie professionnelle:Formation:Formation professionnelle Résumé : Les professionnels travaillant dans les quartiers dits défavorisés sont confrontés aux difficultés des populations et , suivant leur profession, à l'échec scolaire, aux souffrances sociales et à un contexte pluriculturel dont ils ne maîtrisent pas toujours les codes. Ce numéro de la revue Diversité fait le point sur ce qu'exercer en "banlieue" peut signifier, et sur les enjeux de qualification et de formation (initiale et continue) que cela sous-tend afin de permettre aux professionnels d'exercer leur métier au plus près des besoins de leurs publics. Note de contenu : Formation et insertion : accompagner les gens dans un parcours évolutif Entretien avec Véronique Leclercq - I - Des professions sociales - La formation tout au long de la vie au chevet de la société industrielle, Didier Cozin - Le travail social en Europe – Mise en perspective, Éric Fries Guggenheim - Formation permanente, technologies numériques et formation à distance, Gérard-Michel Cochard - Engagement, subordination et discriminations : les paradoxes du travail social, Faïza Guélamine - Travailler les interférences institutionnelles dans la ville, Gilles Monceau, Ces mutations qui bouleversent les apprentissages tout au long de la vie, Yves Attou - Le poids de l'expérience scolaire dans le choix d'une profession sociale, Daniel Verba - Diversité et diversification – Une problématique de renouvellement de l'action sociale et éducative, Guillaume Logez - Des étudiants en travail social à l'épreuve de l'ailleurs, Ahmed Lemligui - Travailler sur les objets enseignés et sur son propre rapport à ces objets et aux élèves, Sabine Vanhulle (Interview) - La figure de Janus dans nos espaces professionnels, Jean-Pierre Boutinet - II - Quelle formation pour les enseignants ? - Quelques défis pour les nouveaux acteurs d'une profession en souffrance : enseignant, Régis Malet - Entrer dans le métier en milieu difficile, Simon Flandin, Luc Ria - Masterisation de la formation des maîtres – Enjeux, obstacles et inégalité scolaire, Catherine Delarue-Breton, Nathalie Sayac Les enseignants pensent-ils avoir des élèves intelligents ? Claire Coudray, Carine Souchal, Marie-Christine Toczek - Enseigner les mathématiques en ZEP – Analyse de pratiques de professeurs débutants, Denis Butlen, Monique Charles-Pézard, Pascale Masselot - L'enseignement de la lecture et ses enjeux culturels Agnès Perrin - L'évaluation contre la lecture – La résistance au changement en didactique de la littérature, Jacques Lecavalier, Suzanne Richard - Les enjeux de la formation professeurs de lettres-histoire, Stéphanie Lemarchand-Thieurmel - Devenir professeur après la réforme – Premières analyses des parcours et ajustements de candidats au concours 2011, Ludivine Balland, Sylvain Broccolichi, Christophe Joigneaux - III - Travailler en banlieue : un sujet à part ? La posture professionnelle en contexte interculturel, Omero Marongiu-Perria, Vincent Ritz - Tunisie : rejet et intégration scolaire des enfants porteurs de handicap, Mohamed Lamine Ben Abderrahman - L'intermédiation sociale et interculturelle – Réflexions libres à partir de terrains français et africains, Olivier Legros, Martin Olivera - Quand la lecture culturaliste dissimule le social, Karine Meslin - Les passe-murailles socioculturels ou la formation durable dans les quartiers défavorisés, Moussa Khaedimellah - Aider les enfants migrants à apprendre à lire, Françoise Estival Un master Migrations et relations interethniques, Swanie Potot - La relation affective au travers de la formation, Lionel Silvy - Actions éducatives familiales : une expérimentation contre l'illettrisme, Jessica Pothet - "Ici, on ne se parle pas, on se tue !", Catherine Mathey-Pierre - Le temps"ramadanesque" ou le temps de l'exubérence, Abdesselam El Ouazzani - Le FLE comme détour du français, Soumya El Harmassi En ligne : http://www2.cndp.fr/lesScripts/bandeau/bandeau.asp?bas=http://www2.cndp.fr/revue [...] Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=bulletin_display&id=6654 [n° ou bulletin]  est un bulletin de Diversité n°166 - Octobre 2011 - Travailler en banlieue : enjeux de formation [bulletin] / Marie RAYNAL, Rédacteur en chef . - 2011 . - 231p. Langues : Français (fre) Catégories : Education, formation initiale:Formation initiale:Accès à l'éducation:Echec scolaire Education, formation initiale:Formation initiale:Milieu scolaire:Relation école-famille Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Education prioritaire Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Système éducatif:Métier : enseignant Education, formation initiale:Formation initiale:Politique éducative:Système éducatif:Métier : enseignant:Formation des enseignants Interculturel:Diversité culturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Compétence interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Démarche interculturelle Politique sociale:Lutte contre l'exclusion Politique sociale:Travail social:Métier du social Politique sociale:Travail social:Métier du social:Travailleur social Racisme et discrimination:Discrimination:Type de discrimination:Discrimination raciale Société, vie sociale:Relation sociale:Inégalité sociale Société, vie sociale:Relation sociale:Insertion Urbanisme:Banlieue Vie économique, vie professionnelle:Formation:Formation des adultes Vie économique, vie professionnelle:Formation:Formation professionnelle Résumé : Les professionnels travaillant dans les quartiers dits défavorisés sont confrontés aux difficultés des populations et , suivant leur profession, à l'échec scolaire, aux souffrances sociales et à un contexte pluriculturel dont ils ne maîtrisent pas toujours les codes. Ce numéro de la revue Diversité fait le point sur ce qu'exercer en "banlieue" peut signifier, et sur les enjeux de qualification et de formation (initiale et continue) que cela sous-tend afin de permettre aux professionnels d'exercer leur métier au plus près des besoins de leurs publics. Note de contenu : Formation et insertion : accompagner les gens dans un parcours évolutif Entretien avec Véronique Leclercq - I - Des professions sociales - La formation tout au long de la vie au chevet de la société industrielle, Didier Cozin - Le travail social en Europe – Mise en perspective, Éric Fries Guggenheim - Formation permanente, technologies numériques et formation à distance, Gérard-Michel Cochard - Engagement, subordination et discriminations : les paradoxes du travail social, Faïza Guélamine - Travailler les interférences institutionnelles dans la ville, Gilles Monceau, Ces mutations qui bouleversent les apprentissages tout au long de la vie, Yves Attou - Le poids de l'expérience scolaire dans le choix d'une profession sociale, Daniel Verba - Diversité et diversification – Une problématique de renouvellement de l'action sociale et éducative, Guillaume Logez - Des étudiants en travail social à l'épreuve de l'ailleurs, Ahmed Lemligui - Travailler sur les objets enseignés et sur son propre rapport à ces objets et aux élèves, Sabine Vanhulle (Interview) - La figure de Janus dans nos espaces professionnels, Jean-Pierre Boutinet - II - Quelle formation pour les enseignants ? - Quelques défis pour les nouveaux acteurs d'une profession en souffrance : enseignant, Régis Malet - Entrer dans le métier en milieu difficile, Simon Flandin, Luc Ria - Masterisation de la formation des maîtres – Enjeux, obstacles et inégalité scolaire, Catherine Delarue-Breton, Nathalie Sayac Les enseignants pensent-ils avoir des élèves intelligents ? Claire Coudray, Carine Souchal, Marie-Christine Toczek - Enseigner les mathématiques en ZEP – Analyse de pratiques de professeurs débutants, Denis Butlen, Monique Charles-Pézard, Pascale Masselot - L'enseignement de la lecture et ses enjeux culturels Agnès Perrin - L'évaluation contre la lecture – La résistance au changement en didactique de la littérature, Jacques Lecavalier, Suzanne Richard - Les enjeux de la formation professeurs de lettres-histoire, Stéphanie Lemarchand-Thieurmel - Devenir professeur après la réforme – Premières analyses des parcours et ajustements de candidats au concours 2011, Ludivine Balland, Sylvain Broccolichi, Christophe Joigneaux - III - Travailler en banlieue : un sujet à part ? La posture professionnelle en contexte interculturel, Omero Marongiu-Perria, Vincent Ritz - Tunisie : rejet et intégration scolaire des enfants porteurs de handicap, Mohamed Lamine Ben Abderrahman - L'intermédiation sociale et interculturelle – Réflexions libres à partir de terrains français et africains, Olivier Legros, Martin Olivera - Quand la lecture culturaliste dissimule le social, Karine Meslin - Les passe-murailles socioculturels ou la formation durable dans les quartiers défavorisés, Moussa Khaedimellah - Aider les enfants migrants à apprendre à lire, Françoise Estival Un master Migrations et relations interethniques, Swanie Potot - La relation affective au travers de la formation, Lionel Silvy - Actions éducatives familiales : une expérimentation contre l'illettrisme, Jessica Pothet - "Ici, on ne se parle pas, on se tue !", Catherine Mathey-Pierre - Le temps"ramadanesque" ou le temps de l'exubérence, Abdesselam El Ouazzani - Le FLE comme détour du français, Soumya El Harmassi En ligne : http://www2.cndp.fr/lesScripts/bandeau/bandeau.asp?bas=http://www2.cndp.fr/revue [...] Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=bulletin_display&id=6654

Exemplaires(3)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
cofrimi4896	VEI166	Revue	COFRIMI	Périodiques	Exclu du prêt
IREV VEI166	VEI 166	Revue	IREV	Périodiques	Disponible
ORIV10465	revue	Revue	ORIV	Périodiques	Disponible