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L'hystérique et le djin amoureux. (Réflexions ethnopsychanalytiques sur un cas de possession par le djin en Kabylie / Nadia MOHIA in Cahiers de Sociologie Economique et Culturelle, n° 5 (juin 1986)

Public ISBD [article]  inCahiers de Sociologie Economique et Culturelle > n° 5 (juin 1986) . - pp. 97-114 Titre : L'hystérique et le djin amoureux. (Réflexions ethnopsychanalytiques sur un cas de possession par le djin en Kabylie Type de document : périodique Auteurs : Nadia MOHIA, Auteur Article en page(s) : pp. 97-114 Langues : Français (fre) Catégories : Santé:Médecine traditionnelle Santé:Psychologie:Psychopathologie Santé:Santé mentale:Psychiatrie:Ethnopsychiatrie:Ethnopsychanalyse Sciences humaines:Anthropologie Mots-clés : l hysterique djin amoureu reflexions ethnopsychanalytiques sur un cas possession par djin en kabylie  pays d'origine : Algérie Résumé : La possession par le djin est un phénomène de croyance qui relève à la fois de la clinique et de la culture. Qu'il exprime une psychopathologie hystérique comme dans le cas analysé ici, ne signifie pourtant pas qu'il ne soit que cela. Par ailleurs, comme toute psychopathologie, la possession par le djin suppose une thérapeutique qui fait partie des pratiques thérapeutiques dites " traditionnelles " ou " primitives ". Sont-elles efficaces ou inefficaces ? Pour Claude Levi-Strauss, elles ont une " efficacité symbolique " ; pour G. Devereux, l'" insight " leur fait défaut et compromet leur efficacité. En fait la question n'est peut-être pas là. L'important est moins de prouver leur efficacité ou leur inefficacité que de comprendre les implications théoriques dans lesquelles elles engagent le chercheur. Quelques éléments seulement sont livrés ici pour montrer que ces pratiques sont inséparables de leur contexte culturel, et qu'avant de statuer sur leur efficacité, il est nécessaire de saisir certains aspects de cette culture, et surtout d'identifier, de préciser, de reconnaître ce qu'est ici l'" inconscient ". Car enfin, c'est ainsi que l'anthropologie psychanalytique peut être autre chose qu'une " psychanalyse appliquée ", libérée d'un ethnocentrisme réducteur et d'un évolutionnisme illusoire. Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=1903 [article] L'hystérique et le djin amoureux. (Réflexions ethnopsychanalytiques sur un cas de possession par le djin en Kabylie [périodique] / Nadia MOHIA, Auteur . - pp. 97-114. Langues : Français (fre) in Cahiers de Sociologie Economique et Culturelle > n° 5 (juin 1986) . - pp. 97-114 inCahiers de Sociologie Economique et Culturelle > n° 5 (juin 1986) . - pp. 97-114 Catégories : Santé:Médecine traditionnelle Santé:Psychologie:Psychopathologie Santé:Santé mentale:Psychiatrie:Ethnopsychiatrie:Ethnopsychanalyse Sciences humaines:Anthropologie Mots-clés : l hysterique djin amoureu reflexions ethnopsychanalytiques sur un cas possession par djin en kabylie  pays d'origine : Algérie Résumé : La possession par le djin est un phénomène de croyance qui relève à la fois de la clinique et de la culture. Qu'il exprime une psychopathologie hystérique comme dans le cas analysé ici, ne signifie pourtant pas qu'il ne soit que cela. Par ailleurs, comme toute psychopathologie, la possession par le djin suppose une thérapeutique qui fait partie des pratiques thérapeutiques dites " traditionnelles " ou " primitives ". Sont-elles efficaces ou inefficaces ? Pour Claude Levi-Strauss, elles ont une " efficacité symbolique " ; pour G. Devereux, l'" insight " leur fait défaut et compromet leur efficacité. En fait la question n'est peut-être pas là. L'important est moins de prouver leur efficacité ou leur inefficacité que de comprendre les implications théoriques dans lesquelles elles engagent le chercheur. Quelques éléments seulement sont livrés ici pour montrer que ces pratiques sont inséparables de leur contexte culturel, et qu'avant de statuer sur leur efficacité, il est nécessaire de saisir certains aspects de cette culture, et surtout d'identifier, de préciser, de reconnaître ce qu'est ici l'" inconscient ". Car enfin, c'est ainsi que l'anthropologie psychanalytique peut être autre chose qu'une " psychanalyse appliquée ", libérée d'un ethnocentrisme réducteur et d'un évolutionnisme illusoire. Permalink : https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=1903