Titre : |
L'amour circoncis : essai - 3ème édition |
Type de document : |
ouvrage |
Auteurs : |
Abdelhak SERHANE, Auteur |
Mention d'édition : |
Casablanca |
Editeur : |
EDDIF |
Année de publication : |
Septembre 1998, 3 ème édition. |
Importance : |
264 p. |
Présentation : |
couv. ill. en coul. |
Format : |
21 cm. |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-908801-81-1 |
Note générale : |
Bibliogr. p.247-260 |
Langues : |
Français (fre) |
Catégories : |
Interculturel:Groupe culturel Interculturel:Identité Interculturel:Identité:Identité culturelle Interculturel:Identité:Identité pluriculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Catégorisation Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stéréotype Interculturel:Relation interculturelle:Multiculturalisme Localisation:Afrique:Maghreb:maghrébin Localisation:Afrique:Maghreb:Maroc Population :Marocain Religion:Islam Santé:Psychologie Santé:Psychologie:Psychologie sociale Santé:Psychologie:Psychosociologie Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Autorité parentale Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Milieu familial Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Relation parent-enfant Société, vie sociale:Vie sociale:Prostitution Société, vie sociale:Vie sociale:Relation de genre:Relation homme-femme Société, vie sociale:Vie sociale:Sexualité Société, vie sociale:Vie sociale:Sexualité:Homosexualité
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Index. décimale : |
Société, Vie sociale |
Résumé : |
La société marocaine connait depuis vingt ans des mutations dont les effets sur les individus et les institutions traditionnelles sont multiples. L 'A. questionne les modifications, les ajustements des modes de socialisation, d'éducation, les modes de penser-agir-être et explore ainsi la genèse des processus de transformations réciproques entre sujets et institutions dans une telle situation. Les mutations sociales en cours exposent le jeune marocain à un écartèlement entre deux types de société qui s'attirent et se repoussent : d'un côté, un monde conservateur où règne la loi de la tradition ; de l'autre, un modèle occidental, une promesse de liberté individuelle, de progrès économique. Cette opposition épouse une opposition de générations et s'avère source de conflits. Engagée dans un processus d'acculturation qui la conditionne à intégrer un système de production et de consommation à caractère pré-capitaliste, la société marocaine voit ses valeurs traditionnelles et son modèle conservateur ébranlée dans ses préceptes d'autorité aux pères et de dépendance au groupe.
La réflexion de A.Serhane se construit en trois temps avant de proposer une conclusion.
Dans un premier temps, il analyse le processus de socialisation de l'enfant marocain dans cette société traditionnelle afin de mettre en valeur la situation interculturelle dans laquelle est aujourd'hui plongé le jeune sujet marocain dans sa construction identitaire et son rapport au conformisme de groupe.
Une seconde partie décrit les identités et socialités de l'homme et de la femme marocaine à travers l'islam, la figure "dictatoriale" du père (p.111), la relation mère/enfants. Le dernier point de l'ouvrage se concentre sur les enjeux sociaux qui investissent les corps et leur inscription dans les sexualités "déviantes" tolérés (p.152). Les contraintes morales s'appliquent aussi bien aux hommes qu'aux femmes en matière de sexualité ; seule l'institutionnalisation de la sexualité par le mariage autorise une visibilité sociale acceptée de la sexualité.
Dans une société sujette à des changements sociétaux fondamentaux qui rendent les modèles d'identifications ambivalents, les stéréotypes de conduites proposés par la société traditionnelle causent la "désadaptation" (p.200) du jeune marocain, attiré par de nouvelles valeurs et modes de vie. Finalement, A.Serhane décrit le sujet social marocain contemporain comme un individu immergé à son insu dans une situation de conflit.
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Permalink : |
https://biblio.reseau-reci.org/index.php?lvl=notice_display&id=30059 |
L'amour circoncis : essai - 3ème édition [ouvrage] / Abdelhak SERHANE, Auteur . - Casablanca . - EDDIF, Septembre 1998, 3 ème édition. . - 264 p. : couv. ill. en coul. ; 21 cm. ISBN : 978-2-908801-81-1 Bibliogr. p.247-260 Langues : Français ( fre)
Catégories : |
Interculturel:Groupe culturel Interculturel:Identité Interculturel:Identité:Identité culturelle Interculturel:Identité:Identité pluriculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Catégorisation Interculturel:Psychologie interculturelle:Représentation sociale:Stéréotype Interculturel:Relation interculturelle:Multiculturalisme Localisation:Afrique:Maghreb:maghrébin Localisation:Afrique:Maghreb:Maroc Population :Marocain Religion:Islam Santé:Psychologie Santé:Psychologie:Psychologie sociale Santé:Psychologie:Psychosociologie Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Autorité parentale Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Milieu familial Société, vie sociale:Vie sociale:Famille:Relation parent-enfant Société, vie sociale:Vie sociale:Prostitution Société, vie sociale:Vie sociale:Relation de genre:Relation homme-femme Société, vie sociale:Vie sociale:Sexualité Société, vie sociale:Vie sociale:Sexualité:Homosexualité
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Index. décimale : |
Société, Vie sociale |
Résumé : |
La société marocaine connait depuis vingt ans des mutations dont les effets sur les individus et les institutions traditionnelles sont multiples. L 'A. questionne les modifications, les ajustements des modes de socialisation, d'éducation, les modes de penser-agir-être et explore ainsi la genèse des processus de transformations réciproques entre sujets et institutions dans une telle situation. Les mutations sociales en cours exposent le jeune marocain à un écartèlement entre deux types de société qui s'attirent et se repoussent : d'un côté, un monde conservateur où règne la loi de la tradition ; de l'autre, un modèle occidental, une promesse de liberté individuelle, de progrès économique. Cette opposition épouse une opposition de générations et s'avère source de conflits. Engagée dans un processus d'acculturation qui la conditionne à intégrer un système de production et de consommation à caractère pré-capitaliste, la société marocaine voit ses valeurs traditionnelles et son modèle conservateur ébranlée dans ses préceptes d'autorité aux pères et de dépendance au groupe.
La réflexion de A.Serhane se construit en trois temps avant de proposer une conclusion.
Dans un premier temps, il analyse le processus de socialisation de l'enfant marocain dans cette société traditionnelle afin de mettre en valeur la situation interculturelle dans laquelle est aujourd'hui plongé le jeune sujet marocain dans sa construction identitaire et son rapport au conformisme de groupe.
Une seconde partie décrit les identités et socialités de l'homme et de la femme marocaine à travers l'islam, la figure "dictatoriale" du père (p.111), la relation mère/enfants. Le dernier point de l'ouvrage se concentre sur les enjeux sociaux qui investissent les corps et leur inscription dans les sexualités "déviantes" tolérés (p.152). Les contraintes morales s'appliquent aussi bien aux hommes qu'aux femmes en matière de sexualité ; seule l'institutionnalisation de la sexualité par le mariage autorise une visibilité sociale acceptée de la sexualité.
Dans une société sujette à des changements sociétaux fondamentaux qui rendent les modèles d'identifications ambivalents, les stéréotypes de conduites proposés par la société traditionnelle causent la "désadaptation" (p.200) du jeune marocain, attiré par de nouvelles valeurs et modes de vie. Finalement, A.Serhane décrit le sujet social marocain contemporain comme un individu immergé à son insu dans une situation de conflit.
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